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葡京贵宾会官网下载:能够动员大量的人力物力完成一些大型重要建筑的建造

时间:2021/8/28 10:35:34   作者:   来源:   阅读:9   评论:0
内容摘要:经过长时间的田野考古,初步确立了辽西地区从新石器时代早期到青铜器时代早期的考古文化发展顺序,依次为小河西文化、兴隆洼文化、扶河文化、赵宝沟文化、红山文化、小河岩文化与夏家店底层文化。在公元前3300年以后的红山文化晚期,它已经表现出了高度的社会组织能力,能够动员大量的人力物力完成一些大型重要建筑的建造。红山文化遗址的密...

经过长时间的田野考古,初步确立了辽西地区从新石器时代早期到青铜器时代早期的考古文化发展顺序,依次为小河西文化、兴隆洼文化、扶河文化、赵宝沟文化、红山文化、小河岩文化与夏家店底层文化。在公元前3300年以后的红山文化晚期,它已经表现出了高度的社会组织能力,能够动员大量的人力物力完成一些大型重要建筑的建造。

红山文化遗址的密集分布是当时人口快速增长的标志,聚落的分级和超大规模的中心聚落的出现是社会组织的复杂性的证据。以敖汉旗20世纪80年代的文物普查资料为例,全旗共发现新石器时代至青石联合使用时代的遗址606处。其中简单红山文化遗址477处,约占遗址总数。78%。从遗址规模来看,小遗址仅为4000-5000平方米,大遗址可达2-3平方公里。相比之下,小河西文化尚未发现大规模聚落,而兴隆洼文化和赵宝沟文化的大型中心聚落均不足10万平方米,与红山文化形成鲜明对比。

牛和梁遗址占地50平方公里,规划统一,布局有序,建筑宏伟。这里有祭坛、神庙和石堆等地标性建筑。它是红山晚期文化中已知的最大中心。埋葬和祭祀场所。石墓中有中心墓、次中心墓和边缘墓,并建立了等级制度。玉器已成为最重要的陪葬器物,大多为墓主生前所使用。它是墓主社会等级、地位和地位的象征和标志。陶器工业高度发达。除了日常使用的陶器外,还出现了相当数量的祭祀用陶器。

从石坟、石坛的形态看,红山文化与兴隆洼文化、赵宝沟文化有着不断发展的关系;但就祭祀场所的数量、规模、布局和位置而言,红山晚期文化发生了重大变化,这是社会变迁的有力证据。

洪山文化晚期,社会分化加剧,等级制度建立。牛河梁遗址第16处4号墓是目前发现的最高规格的红山文化石棺墓。棺材墙上的石板高达17层。一种新的高标准的玉石组合关系,其中首次发现了玉人与玉凤。中小型墓葬规模相对较小,玉器墓葬的种类和数量也相对较少。红山文化晚期出现了较为完整的玉礼体系。



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